戈斯拉尔的拉金币者:中世纪雕刻与传说
在德国戈斯拉尔历史悠久的“凯撒沃斯”(Kaiserworth)建筑东北角,藏着中世纪晚期最荒诞不经的建筑细节之一:“拉金币者”(Dukatenscheißer)。这件晚期哥特风格的石木托臂雕刻创作于1494年,刻画了一名褪下短裤、紧抓扭曲石柱的蹲姿男子,正从光溜溜的屁股里往外“排泄”金币。
雕像位于集市广场3号(Marktplatz 3),作为建筑外墙转角的挑梁托架,在街头一眼就能看得清清楚楚。虽说外国游客有时会把它和加泰罗尼亚节庆里的“排便者”(caganer)习俗搞混,但这位“拉金币者”可是地地道道的下萨克森州地方历史产物。
行会财富与哥特式讽刺
15世纪晚期,得益于附近拉默尔斯堡(Mount Rammelsberg)丰富的银矿、铜矿与铅矿,自由帝国城市戈斯拉尔富得流油。当地的布商(Wandschneider)豪掷重金建造了凯撒沃斯,作为他们奢华的行会大厅,并在外立面上装点帝王雕像与象征寓意的古典人物,毫不掩饰地彰显自己的社会地位。
就在“拉金币者”的正上方,矗立着古罗马丰饶女神阿班丹蒂亚(Abundantia)的雕像。这种建筑布局堪称绝妙的反差,将高雅的古典寓言与北欧直白粗俗的排泄幽默缝合在了一起。历史学家认为,紧踩在丰饶女神脚底下的这个形象,是对商业资本主义、肆意放贷以及“空手套白狼凭空生财”这种荒唐幻想的辛辣讽刺。
针对欠债者的“布塔尔申”羞辱仪式
除了艺术上的讽刺,当地传统还将这尊雕像与一项名为“布塔尔申”(Butarschen,或 Bottarschen)的破产公开处刑仪式联系在一起。在雕像下方约90厘米处,设有一块倾斜的石座。
无力偿还行会贷款的债务人,必须在此地接受一场正式的公开羞辱。在围观群众的注视下,欠债人得把口袋翻个底朝天,褪下裤子,把光溜溜的屁股紧紧贴在“拉金币者”下方冰凉的石块上。这套奇耻大辱的流程虽说能在法律上勾销个人的金钱债务,却会导致永久的“名誉剥夺”(Ehrverlust),即彻底丧失公民荣誉与社会地位。
语言印记与象征隐喻
男子手中紧握的扭曲石柱进一步强化了雕像的惩戒意味,在传统解读中,那是一根“耻辱柱”(Schandpfahl,即示众柱或鞭刑柱)。几个世纪以来,这一意象与破产清偿仪式在德语中留下了不可磨灭的印记。
德国民间传说将“布塔尔申”仪式直接与现代德语成语“褪下裤子”(“die Hosen runterlassen”)挂钩,意指彻底公开、毫无保留地摊出自己的财务底牌。此外,“Dukatenscheißer”(拉金币的人)也成了日常口语里的一句风凉话,专门用来回怼狮子大开口的要钱要求,大意相当于中文里的“你当我是摇钱树吗”。
今日旧址
1831年,这座曾经的商人行会大厅被改建为客栈。如今,它已成为历史悠久的凯撒沃斯酒店(Hotel Kaiserworth)。整栋建筑矗立在戈斯拉尔老城中心的集市广场与沃斯街(Worthstraße)交汇处。在宏伟的红色外墙与哥特式拱廊之下,这尊小巧的雕像依然坚守在最初的转角高处,俯瞰着下方集市广场上历经沧桑的鹅卵石路。
FAQ
“拉金币者”雕像在什么位置?
该雕刻嵌于德国下萨克森州戈斯拉尔集市广场3号(Marktplatz 3)的凯撒沃斯建筑东北角。
这尊雕刻描绘了什么?
这尊雕像创作于1494年,位于古罗马丰饶女神阿班丹蒂亚雕像的正下方,刻画了一名褪下裤子、紧抓扭曲石柱的蹲姿男子,正从光溜溜的屁股里排泄出黄金杜卡特金币。
什么是“布塔尔申”仪式?
这是一项公开羞辱欠债者的仪式。无力偿债的人必须掏空口袋,褪下裤子,把光溜溜的屁股紧贴在雕像下方的石块上,以此作为代价合法清偿债务,但同时也彻底失去了公民荣誉。
有哪些德语成语源自这座地标及其历史?
该羞辱仪式与短语“die Hosen runterlassen”(褪下裤子)有关,意为全盘坦白财务状况。“Dukatenscheißer”(拉金币的人)一词也被用作反讽反驳,意思相当于“我可不是摇钱树”。
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